월드비전, 창원 이어 거제서 AI 활용 목회전략 세미나 개최

월드비전 경남울산사업본부 거제지회(지회장 이종삼 목사)는 거제시성시화운동본부, 거제횃불회와 함께 지난 7월 16일(목) 오전 10시, 거제 갈릴리숲교회 디아코니아센터에서 ‘거제지역 목회자들을 위한 2026 목회전략 세미나’를 개최했다. ‘AI 활용과 목회적 적용’을 주제로 열린 이번 세미나는 지난 6월 25일 진해침례교회에서 열린 창원지역 목회전략 세미나에 이어 마련된 것으로, 거제와 통영지역 목회자 및 관심자들이 생성형 인공지능(AI)의 특성을 이해하고 목회 현장에 실제적으로 적용할 수 있도록 돕기 위해 진행됐다. 세미나는 등록 및 오프닝에 이어 월드비전 거제지회장 이종삼 목사(갈릴리숲교회)의 인사말과 시작기도로 시작됐다. 이후 크로스로드 AI교육연구소 소장 우동진 목사가 ‘AI 활용과 목회적 적용’을 주제로 강의했다. 우 목사는 생성형 AI의 기본 개념과 활용 원리를 설명하고, 목회 현장에서 AI를 효과적으로 사용하기 위한 질문 방식과 자료 입력 방법을 소개했다. AI가 사용자의 질문과 제공된 자료를 바탕으로 결과를 생성하는 도구인 만큼, 목회자의 역할과 신학적 배경, 교회의 상황, 사역 대상과 목적을 구체적으로 제시하는 것이 중요하다고 설명했다. 특히 AI 활용이 목회자의 영적 판단이나 설교 사역을 대신하는 방식이 되어서는 안 되며, 자료 조사와 정리, 교육자료 제작, 반복적인 행정업무를 돕는 보조 수단으로 사용돼야 한다는 점이 강조됐다. AI가 생성한 설교 초안이나 교육자료 역시 목회자가 성경과 신학에 비춰 검토하고, 교회의 신앙적 방향에 맞게 수정해야 한다는 내용도 함께 다뤄졌다. 강의에서는 목회 현장에 필요한 AI 활용 요소로 프롬프트, 컨텍스트, 하네스 개념이 소개됐다. 프롬프트는 AI에 입력하는 구체적인 질문과 지시를 뜻하며, 컨텍스트는 교회의 역사와 목회철학, 교인 구성, 지역환경 등 AI가 참고할 배경자료를 의미한다. 하네스는 신학적 오류와 부적절한 내용, 개인정보 유출 등을 막기 위한 점검 장치로 설명됐다. 지역사회 사역에 AI를 적용하는 방안도 제시됐다. 강의자료에는 지역의 인구 구조와 가정환경, 돌봄 수요 등을 분석해 교회가 지역기관 및 월드비전과 협력할 수 있는 사역을 구상하는 내용이 포함됐다. 이를 통해 교회가 지역의 필요를 파악하고, 아동 돌봄과 학습 지원, 정서적 돌봄, 봉사와 후원 사역 등을 보다 체계적으로 준비할 수 있다는 점이 소개됐다. 교회학교와 목회행정에 AI를 적용하는 사례도 다뤄졌다. 구글 워크스페이스와 이미지 생성 도구 등을 활용해 여름성경학교 공과와 활동지, 미션카드, 시각자료를 제작하는 방법이 소개됐으며, 구글 설문지와 스프레드시트를 활용한 출석 관리, 안전 확인, 학부모 피드백 등 반복적인 행정업무를 효율화하는 방안도 설명됐다. 이번 세미나는 AI 기술을 단순한 정보 검색 도구로 사용하는 데 그치지 않고, 목회자가 교회의 신학적 정체성과 지역 목회 환경을 고려해 사역에 적용할 수 있도록 실무 중심으로 진행됐다. 참석자들은 디지털 환경 변화 속에서 목회 현장의 필요를 점검하고, AI를 목회와 지역 섬김에 어떻게 활용할 수 있을지 살피는 시간을 가졌다. 세미나는 박태부 목사(새장승포교회·거제시성시화운동본부 대표회장)의 마침기도 후 점심식사와 교제의 시간으로 마무리됐다.

[경남기독신문 창간 20주년 기념] 말씀의 거울을 들고 시대의 파수대에 서라!

경남기독신문 창간 20주년을 진심으로 축하드린다. 한 언론이 스무 해 동안 자신의 자리를 지켜 왔다는 것은 단순한 시간의 축적이 아니다. 수많은 사건과 사람을 기록하며 한 시대의 기억을 보존하고, 무엇을 말하고 무엇을 침묵할 것인지를 끊임없이 선택해 온 역사이다. 더욱이 교회를 섬기는 기독 언론이 스무 해의 길을 걸어 왔다는 것은 사람의 수고만으로 설명할 수 없는 하나님의 은혜라 하지 않을 수 없다. 그동안 경남기독신문이 지역교회의 기쁨과 아픔을 함께 나누고, 교계의 크고 작은 소식을 전하며, 이름 없이 복음의 자리를 지켜 온 목회자와 성도들의 수고를 기록한 일에 깊이 감사드린다. 어려운 언론 환경 속에서도 사명을 감당해 온 모든 임직원과 관계자들의 노고에도 존경을 표한다. 그러나 창간 20주년은 지나온 역사를 자축하는 데 머무는 시간이 아니라, 앞으로 어떤 신문으로 서야 할지를 다시 묻는 성찰의 시간이어야 한다. 스무 해의 역사는 자랑의 면류관인 동시에 더욱 무거운 책임을 요구하는 부르심이기 때문이다. 오늘 한국교회의 현실은 결코 가볍지 않다. 성경은 교회를 “살아 계신 하나님의 교회요 진리의 기둥과 터”라고 부른다. 교회는 세상의 흐름을 좇는 공동체가 아니라, 변하지 않는 하나님의 말씀을 붙들고 시대의 방향을 바로잡아야 하는 공동체이다. 그러나 오늘의 교회는 세상을 염려하기에 앞서 오히려 세상의 염려를 받는 처지가 되었다. 공의를 외치면서도 가까운 사람의 불의에는 침묵하고, 타인의 허물에는 엄격하면서 자신의 허물에는 관대하며, 상대의 잘못은 확대하면서 자신이 속한 진영의 잘못은 축소하는 이중적 태도를 보여 왔다. 이른바 ‘내로남불’은 세속 정치만의 병폐가 아니라, 말씀 앞에서 자신을 살피지 않을 때 교회 안에서도 드러나는 오래된 죄의 얼굴이다. 세상이 교회의 말을 신뢰하지 않는 것은 복음의 진리가 낡았기 때문이 아니다. 복음을 맡은 우리가 그 진리의 무게에 합당한 삶을 충분히 보여 주지 못했기 때문이다. 교회가 진리로 세상을 다스린다는 것은 권력으로 세상을 지배하는 것이 아니라, 먼저 자신을 말씀에 복종시키는 것이다. 교회가 진리로 자신을 다스릴 때 비로소 세상을 향한 외침도 권위를 얻게 된다. 바로 이러한 시대에 기독 언론의 역할은 더욱 중요하다. 기독 언론은 교계의 행사와 인물 동정을 전달하는 게시판에 머물러서는 안 된다. 교회의 아름다운 사역을 알리고 이름 없이 헌신하는 이들을 격려하는 동시에, 교회가 길을 잃을 때는 말씀의 빛으로 방향을 비추고, 교회의 양심이 무디어질 때는 경종을 울려야 한다. 교회를 사랑한다는 것은 교회의 모든 일을 무조건 옹호하는 것이 아니다. 상처를 덮어 곪게 하는 것이 아니라, 빛 가운데 드러내어 치료받게 하는 것이 참된 사랑이다. 그러므로 기독 언론은 교회의 기쁨을 함께 나누는 따뜻한 동역자인 동시에, 모두가 잠든 밤에도 깨어 나팔을 부는 신실한 파수꾼이어야 한다. 그러나 기독 언론이 경종을 울린다는 것은 스스로 재판장의 자리에 앉아 교회를 심판한다는 뜻이 아니다. 신문은 교회의 주인이 아니며, 언론의 펜이 성령의 검을 대신할 수도 없다. 언론의 사명은 없는 죄를 만들어 사람을 정죄하는 데 있지 않고, 이미 드러난 사실과 말과 행동이 무엇을 증언하는지를 정직하게 보여 주는 데 있다. 욥기 15장 5-6절은 다음과 같이 말씀한다. “네 죄악이 네 입을 가르치나니 네가 간사한 자의 혀를 좋아하는구나. 너를 정죄한 것은 내가 아니요 네 입이라 네 입술이 네게 불리하게 증언하느니라.” 이 말씀은 사람의 말과 행동이 결국 그 사람의 신앙과 인격을 드러내며, 때로는 자신의 입술이 자신의 불법과 거짓을 증언하게 된다는 엄중한 사실을 보여 준다. 지도자의 공적 발언과 교회의 결정, 교단이 채택한 문서와 결의는 그 공동체가 무엇을 믿고 어떤 가치를 따르는지를 증언한다. 그런 의미에서 기독 언론은 판결문을 작성하는 법관이라기보다 말씀의 거울을 들어 주는 봉사자에 가깝다. 거울은 얼굴의 흠을 만들어 내지 않는다. 다만 이미 있는 모습을 감추지 않고 비추어 줄 뿐이다. 개인과 교회와 교단이 그 거울을 통해 자신의 죄와 실수를 발견하고 하나님 앞에서 돌이키도록 돕는 것이 기독 언론의 사명이다. 따라서 경남기독신문의 펜은 사람을 찌르는 창이 아니라 병든 곳을 치료하는 의사의 수술 도구가 되어야 한다. 비판에는 진실의 날카로움이 있어야 하지만, 그 목적은 반드시 회개와 회복이어야 한다. 진리를 말하되 사랑 안에서 말하고, 잘못을 밝히되 회개의 문을 닫지 않아야 한다. 하이델베르크 요리문답 제112문은 제9계명의 뜻을 설명하면서 진리를 사랑하고 정직하게 말할 뿐 아니라, 이웃의 명예와 평판을 보호하고 증진하기 위해 힘써야 한다고 가르친다. 문: 제9계명에서 하나님께서 원하시는 것은 무엇입니까? 답: 내가 누구에게도 거짓 증언을 하지 않고, 다른 사람의 말을 왜곡하지 않으며, 험담하거나 비방하지 않고, 또한 직접 듣지 않고서 성급하게 다른 사람을 정죄하지 않는 것입니다. 오히려 하나님의 무서운 진노를 피하기 위하여, 마귀의 고유한 일인 모든 거짓과 속임수를 멀리해야 합니다. 재판이나 그 밖의 모든 경우에도 진리를 사랑하고 정직하게 말하며 고백해야 하고, 할 수 있는 대로 이웃의 명예와 평판을 보호하고 높여 주어야 합니다. 이는 기독 언론이 붙들어야 할 중요한 균형이다. 사랑을 명분으로 진실을 덮어서도 안 되며, 진실을 명분으로 사람을 함부로 파괴해서도 안 된다. 경남기독신문은 교회와 협력하고 교회를 섬겨야 한다. 교회의 선교와 교육과 구제와 연합을 널리 알리고, 지역교회들이 함께 복음의 길을 걸어가도록 연결해야 한다. 동시에 진리와 거짓 사이에서 중립일 수 없고, 공의와 불의 사이에서 침묵할 수 없다. 사람과 진영에 따라 판단의 기준을 달리하지 않고, 동일한 말씀의 잣대를 자신과 타인 모두에게 적용해야 한다. 창간 20주년을 맞은 경남기독신문이 이제 더욱 높은 파수대에 서기를 바란다. 그 자리는 사람들의 박수를 받는 연단이 아니라, 밤바람과 비를 견디며 깨어 있어야 하는 자리이다. 모두가 잠들어 있을 때 시대의 징후를 살피고, 위험이 다가올 때 분명히 나팔을 불며, 새벽이 올 때 누구보다 먼저 빛을 알리는 자리이다. 교회의 선한 소식에는 따뜻한 전령이 되고, 교회의 아픔에는 함께 우는 동역자가 되며, 교회의 잘못 앞에서는 침묵하지 않는 충성된 파수꾼이 되기를 바란다. 또한 크고 화려한 사역뿐 아니라 농어촌과 도시의 작은 교회에서 이름 없이 충성하는 목회자와 성도들의 이야기를 소중히 기록하기를 바란다. “파수꾼이여 밤이 어떻게 되었느냐.” 오늘의 시대가 교회와 기독 언론을 향하여 묻고 있다. 밤이 깊을수록 파수꾼은 더욱 깨어 있어야 하며, 어둠이 짙을수록 등불은 더욱 밝게 타올라야 한다. 경남기독신문이 사람의 박수보다 하나님의 판단을 두려워하고, 시대의 유행보다 영원한 말씀을 신뢰하며, 교회와 함께 걷되 교계의 바른 소식을 전하는 정직한 기록자요, 교회의 양심을 깨우는 맑은 종소리요, 말씀의 거울을 들고 시대의 성벽을 지키는 충성된 파수꾼으로 쓰임 받기를 기도한다. 경남기독신문 창간 20주년을 다시 한번 진심으로 축하드리며, 그 모든 걸음 위에 하나님의 지혜와 은혜가 충만하기를 기원한다.

합동 전장연, 제55회기 하기부부수련회 개최

대한예수교장로회 합동 전국장로회연합회(회장 이해중 장로, 이하 전장연)는 지난 6월 30일부터 7월 2일까지 강원도 홍천 소노캄 비발디파크에서 제55회기 하기부부수련회를 개최했다. ‘본질에 충실한 장로가 되자’를 주제로 열린 이번 수련회에는 전국에서 장로 부부 2,500여 명이 참석해 말씀과 기도로 영성을 다지고, 교회를 섬기는 장로의 사명과 책임을 되새겼다. 첫날 개회예배는 회장 이해중 장로의 인도로 남석필 장로의 기도, 박종영 장로의 성경봉독에 이어 총회장 장봉생 목사가 ‘멘토 바나바’라는 제목으로 설교했으며, 부총회장 정영교 목사의 축도로 마쳤다. 장봉생 목사는 바나바가 예루살렘교회의 영적 수준을 높이고 성도들을 위로하며 세워 준 인물이었음을 설명하고, 장로들도 교인들의 이야기에 귀를 기울이고 삶의 애환을 함께 나누며 교회의 영성을 높이는 일에 힘써야 한다고 권면했다. 특히 장로의 직분은 명예나 관리의 자리가 아니라 성도들과 함께 울고 기도하며 교회를 세우는 섬김의 자리임을 강조했다. 회장 이해중 장로는 대회사를 통해 수련회를 위해 40일 릴레이 금식기도로 준비한 임역원과 증경회장, 준비위원들에게 감사를 전했다. 이 장로는 시대가 변할수록 하나님께서 맡기신 장로의 사명과 책임을 더욱 굳게 붙들어야 한다며, 참석자들이 말씀 앞에서 자신을 돌아보고 영적 회복과 부흥의 은혜를 경험하기를 바란다고 말했다. 수련회 기간에는 새벽기도회와 특강, 은혜의 시간, 심령부흥회 등이 진행됐다. 오정호 목사(새로남교회)와 소강석 목사(새에덴교회)가 심령부흥회에서 말씀을 전했으며, 박성규 총장(총신대학교), 이풍인 목사(개포동교회), 최성은 목사(새벽을여는교회), 고석찬 목사(대전중앙교회), 임종구 목사(푸른초장교회) 등이 강사로 나서 장로의 영성과 교회 섬김, 다음 세대와 한국교회의 과제를 주제로 강의했다. 참석자들은 전장연과 국내외 선교, 미래자립교회 등을 위해 합심해 기도했다. 전장련은 총신대학교 기숙사 건축과 경북신도청교회 설립, 장로신문 활성화, 국내외 선교기관 등을 위해 총 5,800만 원의 후원금을 전달했다. 마지막 날 폐회예배에서는 증경총회장 권순웅 목사(주다산교회)가 설교했으며, 전장련의 신앙적 입장과 총회 발전을 위한 결의문을 채택했다. 전장연은 결의문을 통해 성경과 총회 헌법, 웨스트민스터 신앙고백서와 장로회 정치의 신경과 교의를 수호할 것을 다짐했다. 또한 헌법 개정 절차 준수를 촉구하고, 여성강도사 제도와 항존직 정년 연장을 위한 헌법 개정, 총회 임원선거 러닝메이트 제도 도입에 반대한다는 입장을 밝혔다. 이와 함께 총회의 주요 부서와 위원회를 목사와 장로 동수로 구성할 것을 촉구하고, 포괄적 차별금지법 제정에도 반대한다는 입장을 밝혔다. 전장련은 이번 수련회를 통해 장로직의 본질을 회복하고 말씀과 기도, 섬김의 자리에서 교회를 세우는 장로가 될 것을 다짐하며 모든 일정을 마쳤다.

고신 전장연, 제39회 전국장로부부 하기수련회 개최

고신총회 전국장로회연합회(회장 윤창현 장로, 이하 전장연)는 지난 7월 9일부터 11일까지 더케이호텔 경주에서 ‘복음 전하는 장로입니다’를 주제로 제39회 전국장로부부 하기수련회를 개최했다. 전국의 장로 부부들이 참석한 이번 수련회는 말씀과 기도 가운데 영성을 회복하고, 교회와 가정, 삶의 현장에서 복음을 전하는 장로의 사명을 새롭게 다지기 위해 마련됐다. 첫날 개회예배는 전장연 회장 윤창현 장로의 인도로 직전회장 이연호 장로의 기도, 열왕기상 17장 13~16절 성경봉독, 소프라노 박진영의 특송에 이어 고신총회 총회장 최성은 목사가 ‘회복시키시는 하나님’이라는 제목으로 설교했다. 예배는 회계 윤영우 장로의 헌금기도와 고신장학회를 위한 헌금, 최성은 목사의 축도로 마쳤다. 최성은 목사는 사르밧 과부가 마지막으로 남은 가루와 기름을 내어놓고 하나님의 말씀에 순종한 사건을 중심으로, 하나님께서 절망 가운데 있는 사람을 찾아오셔서 회복시키신다고 전했다. 최 목사는 “하나님은 단순히 급한 불만 꺼주시거나 위기만 넘어가게 하시는 분이 아니다”며 “인생의 기근이 끝나는 그 시간까지 도우심으로 우리를 회복시켜 주시는 분”이라고 말했다. 이어 두려움은 더 이상 길이 없다고 생각하게 하지만, 하나님의 말씀은 성도를 두려움에서 벗어나 회복의 길로 이끈다고 강조했다. 그는 이해하기 어려운 상황에서도 말씀에 귀를 기울이고 순종할 때 개인과 가정, 교회와 이웃을 살리는 회복의 역사가 일어난다고 권면했다. 최 목사는 “하나님의 말씀이라면 순종함으로 우리가 살고, 우리 후손이 살고, 교회와 총회가 살아나는 은혜가 있기를 바란다”고 전했다. 이어진 개회식은 수석부회장 오동환 장로의 사회로 회장 윤창현 장로의 개회선언과 개회사, 고신총회 부총회장 장상환 장로의 격려사 등으로 진행됐다. 윤창현 장로는 “교회와 가정, 삶의 현장에서 묵묵히 사명을 감당해 온 장로 부부들이 지친 몸과 마음을 내려놓고 쉼과 회복을 누리는 시간이 되기를 바란다”며 “성령의 은혜로 새 힘을 얻어 복음을 전하는 장로로 살아가자”고 말했다. 장상환 장로는 “이번 수련회를 통해 무거운 직분을 넉넉히 감당할 영적 지혜와 새 힘을 얻기를 바란다”며 “메말랐던 영성에 성령의 단비가 내리고 사명의 불꽃이 다시 타오르기를 소망한다”고 격려했다. 이어 학교법인 고려학원 이사장 이상일 목사, 고신대학교 이정기 총장, 고려신학대학원 기동연 원장, 고신대학교복음병원 최종순 원장, 전국원로(은퇴)장로회연합회 회장 김종기 장로, 한국장로회총연합회 대표회장 오광섭 장로를 비롯한 교단과 유관기관 관계자들이 축사를 전했다. 타 교단 장로회 관계자들도 수련회장을 방문해 축하 인사를 전했다. 첫날 오후에는 ‘느헤미야미니스트리와 함께하는 열린음악회’가 열려 성악과 색소폰 연주, CCM과 중창 등 다양한 무대가 마련됐다. 이어 세계로교회 손현보 목사가 ‘목숨을 걸고라도 해야 할 일’이라는 제목으로 말씀을 전했으며, 저녁에는 전국 12개 노회가 참가한 찬양경연대회가 진행됐다. 수련회 둘째 날에는 손현보 목사의 말씀집회와 함께 이호진 목사, 임학 교수, 김만배 박사, 변영인 교수, 최광휴 변호사가 다음 세대 신앙교육과 건강, 가족관계, 노후 재산관리 등을 주제로 특강했다. 오후에는 전도 시상과 간증, 전도 방안 발표 등으로 구성된 전도페스티벌이 열렸으며, 저녁에는 김해동부교회 권준오 목사가 말씀을 전했다. 마지막 날에는 권준오 목사의 말씀집회와 김해 방주교회 전양문 목사의 설교로 폐회예배를 드렸다. 폐회식에서는 찬양경연대회와 동원상 시상, 장로 은퇴자 근속표창이 진행됐다. 첫날 개회예배에서 드린 헌금 750만 원은 고신장학회에 전달됐다.

네팔 선교 현장에 맺힌 기도와 헌신의 열매

고신교회(담임 김경헌 목사)와 제일신마산교회(담임 김계환 목사·원로 박성실 목사), 구미온누리교회(담임 김찬일 목사) 선교팀은 지난 6월 16일부터 21일까지 네팔 코이노니아교단(망갈만 마하르쟌 목사)과 함께 5박 6일간 선교탐방을 진행했다. 선교팀은 이번 일정을 통해 한국교회 성도들의 후원으로 건축된 교회와 우물, 학교 증축 현장을 방문하고 현지 성도들과 함께 예배를 드렸다. 17일에는 제일신마산교회 박년자 은퇴권사와 김명환·김영혜 집사 부부의 목적헌금으로 건축된 코이노니아 파티가운교회에서 헌당예배를 드렸다. 예배는 박성실 원로목사의 인도와 말씀으로 진행됐다. 이어 서정숙 사모의 후원으로 설치된 우물 기증식이 열렸다. 같은 날 바네파교회에서도 권지도·박지영 성도의 결혼기념 감사헌금으로 마련된 우물 기증식이 진행됐다. 우물은 현지 주민들에게 식수를 공급하는 데 사용된다. 18일에는 룸비니에 위치한 나브지반학교를 방문해 증축 기념예배를 드렸다. 학교 증축은 구미온누리교회 부흥회 헌금으로 후원됐다. 김찬일 목사의 인도로 드린 예배에서 구미온누리교회 성도들은 특송과 워십을 선보였으며, 학생들에게 준비한 선물을 전달했다. 선교팀은 19일 네팔의 역사와 종교, 문화를 살펴보고 현지 선교 환경을 이해하는 시간을 가졌다. 20일에는 카트만두 파탄에 위치한 코이노니아교단의 모교회인 파탄교회에서 현지 성도들과 연합예배를 드렸다. 네팔이 토요일을 공식 휴일로 운영함에 따라 현지 교회들도 주로 토요일에 정기예배를 드리고 있다. 이날 설교한 김경헌 목사는 코이노니아교단의 망갈만 목사와 한국인 선교사 정창영 목사가 네팔 선교를 위해 헌신해 온 과정을 소개했다. 이어 복음이 한 사람의 기도와 헌신을 통해 다음 세대로 이어진다고 강조했다. 선교팀은 21일 귀국하며 일정을 마쳤다. 이번 선교탐방에서는 은퇴와 결혼을 기념해 드린 감사헌금과 교회 부흥회 헌금 등이 네팔 현지의 교회 건축과 우물 설치, 학교 증축 사업에 사용된 현장을 확인했다. <자료제공 = 고신교회>

[오늘의낙서]비로소 우리는.....

영남 17개 노회 어린이 한자리에…제42회 영남어린이대회 개최

대한예수교장로회(통합) 영남지역 교회학교 아동부협의회(회장 김광현 장로)는 지난 7월 4일(토) 오전 9시 창원 양곡교회에서 ‘제42회 영남어린이대회’를 개최했다. 경남노회 교회학교 아동부연합회가 주관한 이번 대회는 ‘용서, 사랑의 시작입니다’를 주제로, ‘온 땅의 어린이를 그리스도에게로!’를 표어로 열렸다. 영남지역 17개 노회에서 선발된 어린이들과 교사, 학부모 등 2,500여 명이 참석했다. 개회예배는 수석부회장 김흥준 장로의 인도로 직전회장 김태년 장로의 기도, 감사 박미자 권사의 성경봉독, 양곡교회 다윗찬양대의 특송에 이어 경남노회 교육자원부장 박태부 목사(새장승포교회)가 ‘사람에게 제일 좋은 2가지’(잠 4:7)라는 제목으로 설교했다. 예배는 양곡교회 장형록 목사의 축도로 마쳤다. 박태부 목사는 잠언 4장 7절과 고린도전서 13장 13절을 바탕으로 하나님께서 사람에게 주신 가장 좋은 두 가지는 지혜와 사랑이라고 강조했다. 박 목사는 지혜를 발휘해 가난한 가정의 어린아이를 도운 ‘만복’의 이야기를 들려주며, 지혜는 자신만을 위한 것이 아니라 어려운 이웃을 돕고 잘못된 사람을 깨우치는 데 사용돼야 한다고 전했다. 이어 솔로몬이 하나님께 지혜를 구한 것처럼 어린이들도 하나님을 경외하며 지혜를 구해야 한다고 말했다. 또한 하나님께서 죄인을 사랑해 예수 그리스도를 보내셨고, 예수님의 십자가를 통해 죄 사함과 구원의 길을 열어주셨다고 설명했다. 박 목사는 어린이들이 친구와 이웃에게 사랑을 실천하고 다른 사람을 예수님께 인도하는 지혜와 사랑의 사람으로 성장하기를 당부했다. 이어진 개회식은 대회기와 각 노회기 입장으로 시작됐다. 대회장 김광현 장로가 개회를 선언했으며, 김흥준 장로의 주제 제창과 준비위원장 안선호 집사의 우승기 반환이 진행됐다. 김광현 장로는 대회사를 통해 어린이들이 하나님께 받은 달란트를 마음껏 발휘해 하나님께 영광을 돌리기를 바란다고 전했다. 또 결과와 경쟁에만 매이지 않고 서로 격려하며 사랑과 우정을 나누는 축제의 장이 되기를 당부했다. 이어 안선호 집사의 환영사와 교회학교 아동부 전국연합회장 박세웅 장로의 격려사, 경남노회장 신종주 장로의 축사가 있었으며, 경남노회 어린이 대표 박은우·이영민 어린이가 대회선서를 했다. 이날 드려진 헌금은 해외 우물파기 선교사업을 위해 사용된다. 개회식 후에는 성경고사와 성경암송, 영어성경암송, 글짓기, 그리기, 독창, 중창, 동화구연, 찬양율동 등 종목별 대회가 진행됐다. 오후에는 전자바이올린 연주와 레크리에이션, 폐회예배 및 시상식이 이어졌으며, 제43회 대회는 2027년 경서노회 주관으로 열릴 예정이다.

통합 전국장로회연합회, 제52회 전국장로수련회 개최

대한예수교장로회(통합) 전국장로회연합회(회장 이영묵 장로)는 지난 7월 1일부터 3일까지 더케이호텔경주에서 ‘주여! 새롭게 하소서’(시 51:10)를 주제로 제52회 전국장로수련회를 개최했다. 이번 수련회에는 전국에서 장로 3천500여 명이 참석했다. 첫날 오후 2시에 드린 개회예배는 대회장 이영묵 장로의 인도로 직전회장 길근섭 장로가 기도하고, 서기 박성기 장로가 성경을 봉독했으며, 한국장로성가단의 찬양에 이어 예장통합 부총회장 권위영 목사(서울숲교회)가 ‘주여, 새롭게 하소서’라는 제목으로 설교했다. 권위영 목사는 시편 51편에 나타난 다윗의 회개를 설명하며 한국교회의 진정한 위기는 외부의 압박보다 내면의 정직한 영이 흔들리는 데 있다고 강조했다. 권 목사는 “이번 수련회는 리모델링하거나 수리하는 시간이 아니라 창조하는 시간”이라며 “다윗이 정한 마음을 창조해 달라고 기도한 것처럼, 사람이 할 수 없는 내면의 변화를 하나님께 구해야 한다”고 말했다. 이어, “장로들의 마음속에 세상의 정치와 하나님의 공의, 개인의 명예와 주님의 영광이 섞이면 교회가 시끄러워진다”며 “정한 마음이 창조될 때 사람의 소리가 아닌 하나님의 음성을 들을 수 있다”고 권면했다. 또 성령 충만함 없이는 바른 신앙생활과 직분을 감당할 수 없다며, 수련회 기간 말씀과 기도, 찬양과 간증을 통해 참석자들이 다시 거룩한 불꽃으로 일어서기를 당부했다. 이날 예배는 회계 김용기 장로의 봉헌과 안양노회의 봉헌송에 이어 권위영 목사의 축도로 마쳤다. 이어진 축하의 시간에는 이영묵 장로가 대회사를 전하고, 예장통합 증경총회장 김영걸 목사(포항동부교회)의 격려사와 교단 및 평신도 연합기관 대표들의 축사가 이어졌다. 참석자들은 전국장로회연합회 창립 54주년을 기념하고 수련회 주제를 함께 외치며 영적 갱신과 사명 회복을 다짐했다. 첫날에는 한국장로성가단의 축하연주회에 이어 김운성 목사(영락교회)가 ‘은혜의 통로가 있습니까’를 주제로 특강했으며, 김승학 목사(안동교회)가 수요예배에서 ‘복음과 함께 사는 사람’이라는 제목으로 설교했다. 이어 장승권 목사(청주서남교회)가 ‘어디로 가고 계시나요?’를 주제로 말씀을 전했다. 수련회 기간에는 모두 여섯 차례의 특강과 두 차례의 은혜의 시간, 건강강좌와 신앙간증, 찬양콘서트 등이 진행됐다. 참석자들은 말씀과 기도를 통해 장로의 영적 책임을 되새기고, 섬기는 교회와 삶의 현장에서 맡은 사명을 감당할 것을 다짐했다.

고신 전국원로(은퇴)장로회연합회, 제31회 부부수양회 개최

예장(고신) 전국원로(은퇴)장로회연합회(회장 김종기 장로)는 지난 6월 30일부터 7월 2일까지 경주 코모도호텔에서 ‘제31회 전국원로(은퇴)장로회 부부수양회’를 개최했다. ‘내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다’(레 11:45)를 표어로 열린 이번 수양회는 평생 교회와 총회를 섬겨 온 원로·은퇴 장로 부부들을 위로하고, 말씀과 기도 가운데 신앙을 새롭게 하며 교회와 총회를 위한 사명을 이어가도록 돕기 위해 마련됐다. 첫날 개회예배는 회장 김종기 장로(울산교회)의 인도로 직전회장 김성은 장로의 기도, 서기 이규근 장로의 성경봉독에 이어 총회장 최성은 목사(남서울교회)가 창세기 50장 15~21절을 본문으로 ‘하나님의 은혜로 해석하는 인생’이라는 제목으로 설교했다. 최성은 목사는 야곱이 세상을 떠난 뒤 요셉의 보복을 두려워한 형제들의 이야기를 통해, 요셉이 복수와 응징이 아닌 용서와 연합, 상생을 선택할 수 있었던 이유를 설명했다. 최 목사는 “요셉은 형들의 책임을 알지만 그 책임 위에 하나님의 은혜를 올려놓았다”며 “자신이 겪은 아픔과 고난을 하나님의 은혜로 해석했기 때문에 분열이 아닌 연합을 선택할 수 있었다”고 말했다. 이어 “요셉은 심판할 수 있는 권력과 명분을 가지고 있었지만 ‘내가 하나님을 대신하리이까’라며 판단자의 자리를 내려놓았다”며 잘잘못이 있더라도 최종적인 판단을 하나님께 맡기고 공동의 미래를 선택해야 한다고 강조했다. 또한 원로 장로들에게 평생 교회와 총회를 위해 수고한 데 대해 감사를 전하고, 앞으로도 교회와 총회가 하나 되고 연합과 상생을 이루도록 기도와 섬김으로 밑거름이 돼 달라고 당부했다. 예배는 회계 서상열 장로의 헌금기도와 최성은 목사의 축도로 마쳤다. 이어진 개회식은 수석부회장 한길윤 장로의 사회로 진행됐다. 회장 김종기 장로가 대회사를 전했으며, 학교법인 고려학원 이사장 이상일 목사가 격려사를, 고신대학교 총장 이정기 박사와 고려신학대학원 원장 기동연 박사 등이 축사했다. 김종기 장로는 대회사에서 이번 수양회를 통해 참석자들이 자신을 돌아보고 하나님의 임재와 능력을 체험하며, 하나님의 자녀라는 정체성을 굳게 세우기를 바란다고 말했다. 김 장로는 원로 장로와 권사들이 비록 현역에서는 물러났지만, 왕 같은 제사장으로서 교회와 총회를 위해 중보기도하고 거룩한 삶의 본을 보여야 한다고 강조했다. 또한 말씀과 기도 가운데 자녀와 후배들의 본이 되고, 이웃에게 선한 영향을 끼치며 하나님의 영광을 드러내 달라고 당부했다. 수양회 기간에는 탈북민 정유나 자매의 신앙간증과 주강사 송길원 목사의 저녁집회 및 새벽기도회가 진행됐다. 고신대학교복음병원 최종순 병원장이 건강관리 특강을 맡았으며, 안민 장로가 신앙간증과 찬양을, 이춘근 박사가 국가안보를 주제로 강의했다. 마지막 날에는 송길원 목사의 새벽기도회와 오전집회에 이어 감사 배영진 장로의 인도로 폐회예배가 드려졌다. 이호상 목사(울산교회)가 ‘내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라’라는 제목으로 설교했으며, 시상식과 폐회식을 끝으로 모든 일정을 마쳤다.

[오늘의낙서] 그림 먹이감

[오늘의낙서] 내비가 고장난 새

[황봉린 목사 별세에 드린 성시(聖詩)] 우리 중에 이루어진 그대에 대하여

우리 중에 이루어진 그대에 대하여 (누가복음 & 사도행전1:1) 고려파교회연구소장 황권철 목사(밀알교회 원로) 누가는 데오빌로 각하에게 복음과 행전을 기록해 전했다.우리 가운데 이루어진 황봉린 목사의 흔적을 보니 1957년 기장에서 해 아래 인생으로 출생하여1987년 천안 신대원 제41회로 교정을 나와 1989년 목사장립을 받고 김해 부산 서울 독일을 거처2002년 고려파 진원지 진해로 와서2026년 절반을 넘겨갈 무렵 해 위로 부름을 받았다모세는사람의 연수가 칠십이요 강건하면 팔십이라 했는데어찌도 급했으면 칠십도 채우지 않고 떠나야만 했는가긴 여정은 아니라도 너무도 많은 흔적을 남겼네요 부산 서면교회 전도사로 시작한 목회의 길이 김해 생철교회 담임목사로 서울 남서울교회 부목사로 독일 교민교회 담임목사로... 내한하여 얼마를 지나 고려파 태동의 진원지 진해중부교회로 와서그간 쌓아온 경험과 경륜을 통해 얻은 모든 것을 마지막 목회의 현장에서 다 불사르고 떠났네요 바울은 육체의 가시가 자신을 찌를 때세번 간구한 후 가시를 은혜로 바꾸었지요그래서 내게 주신 은혜가 족하다고 감사했지요.왜냐하면 이로 인해 자고하지 않았고끝까지 겸손하게 사도적 사명을 감당할 수 있었기에...황 목사 역시 말년에 찌르는 가시가 그를 괴롭혔으나이를 위해 기도한 후 가시가 은혜임을 알았지요강단에서 쓰러질 때까지 설교자의 사명을 다함으로동역자들과 후학들에게 롤 모델을 보여주셨네요 요셉은 아버지 임종 때 형들을 용서하고 그들과 화해했지요지난 임시노회를 마치고 황 목사댁에 병문안을 갔을 때내 손을 덥석 잡더니 "목사님 나를 용서하소"이전에 밀알과 한사랑이 합병할 때 내가 반대했소...목사님 그런 말씀마시오 그쯤 나 역시 목사님께 진 빚이 있지요총회 재판국장으로 사역할 때 두 차례나 화해를 종용해온 목사님의 권유를속좁은 정의감으로 목사님의 충정을 거절했지요그때의 진 빚이 마음에서 떠나지를 않았는데... 성령이 우리 가운데 화평케 하는 영을 부어주셨지요역시 목사님은 요셉같은 화해의 통근 달인이었소하박국선지자는 무화과나무가 무성하지 못하고 포도나무에 열매가 없으며 감람나무에 소출이 없으며 밭에 먹을 것이 없으며 우리에 양이 없으며 외양간에 소가 없을지라도 나는 야웨 하나님으로 즐거워하고 기뻐했다는순방예배 때 들은 목사님의 설교가 지금 와서 보니 하박국 선지의 고백이 목사님의 삶이었고개혁주의 신학과 신앙 전통의 실천이었네요 이것이 고려파 선배들이 물려 준 영적 유산이었지요목사님은 정말 선이 굵은 목회자였소사역에서 흔적의 점 하나 하나의 연결이 선이 되었으나점선이 단번에 굵은 밧줄 같은 선이 되지 않지요 일상의 크고 작은 섬김이 오늘의 목사님 목회철학을 만들었지요 진해중부교회 강단에서 쏟아부은 수많은 설교들 극동방송 소망의 기도때 애절하게 부르짖은 중보기도연합회에서 보여준 섬김의 리더십노회와 고신총회를 사랑한 고려파 정신 이루 헤아릴 수 없는 수많은 사역들 ...두고 가신 사모님과 자녀들과 진해중부교회는하나님의 권고하심의 손길에 맡기고 이제 다 내려놓고 편안히 천국에서 안식하세요우리도 멀지 않아 목사님 가신 그 길을 따라가아브라함 품에서 다시 만납시다. 목사님 수고하셨습니다. 평안히 쉬십시요 2026년 6월 28일 별세하던 날